中國人從來都是含蓄的，他們不會直接說出自己的想法，而是將愿望寄托于具象的實物，再把它一刀一刀雕刻在家具上。可以說，家具的紋飾，是中國人的全部情感表征。 · 1 ·古典家具中的祥瑞圖飾中國的祥瑞文化早在唐代武則天時期就已形成，當時的《稽瑞》一書把祥瑞分為了五個等級：第一等是佳瑞，麒麟、鳳凰、龍、烏龜、白虎等神獸，是最高等級的祥瑞。第二等是大瑞，泛指各種自然現(xiàn)象，范圍比較廣。比如山水、海水、日、月、星辰、云等。還有一些違反自然規(guī)律的現(xiàn)象，比如牛生上齒。第三等是上瑞，泛指各種動物，凡是白毛、紅毛、蒼毛和黑毛的動物都是瑞。第四等是中瑞，泛指各種飛禽，凡是白毛、紅毛、蒼毛、黑毛的飛禽都是瑞，五彩飛禽也是瑞，比如孔雀。第五等是下瑞，泛指各種植物，比如靈芝、人參等各種草藥。道教中，草藥又分為上中下三等，上藥養(yǎng)性，中藥養(yǎng)命，下藥治病。到了雍正時期，祥瑞的內(nèi)容更加豐富，玉制品、古董、佛前的法器也屬于祥瑞。今天，先讓我們一起盤點一下古典家具上常見的祥瑞紋飾——龍紋，龍是五靈之一，秦漢以后逐漸用于比喻君王，所以用龍紋裝飾的器物為帝王專用，其中黃龍是最高等級。螭虎龍，是一種無角的龍，明式家具常用螭虎龍，線條流暢，動作優(yōu)美，清新活潑。夔龍，古代青銅器常用夔紋，到清代，家具紋飾也多用夔紋，硬角折彎，蒼勁有力，俗稱“拐子龍”。獅紋，獅子歷代被視為祥瑞，在家具中，多表現(xiàn)在屏風(fēng)心上，常見為“蕃人進寶圖”或“職貢圖”等，借喻“天下太平”“萬國咸寧”。瑞象，也以“萬國來朝圖”“蕃人進寶圖”或“職貢圖”居多，明清家具中，象紋裝飾常見。麒麟，“蕃人進寶圖”中常有麒麟形象，清代吉祥圖案還有“麒麟送子圖”，喻人生有德，則早生貴子。白鹿，與松樹組合，喻“松鹿同春”，與仙鶴組合喻“鶴鹿同春”，有時也與壽星組合，喻“祿壽康寧”。鳳凰，在家具應(yīng)用上十分普遍，“鳳鳴朝陽”喻高才，“鸞鳳和鳴”為祝人婚...