“天地有大美而不言，需自身的體驗(yàn)而非觀望。我不是信徒，每一次前往森林卻也是朝圣，對(duì)天地萬(wàn)物的臣服，在或行走或攀爬的途中讓自己空無(wú)。”今天我們一同探訪——“梓慶山房”。 ▲左圖：沈平先生；右圖：周默先生兩個(gè)不食人間煙火的人耕耘于自己的天地之間，靜心地打磨著古典家具，不浮華、不隨風(fēng)，更不彷徨，處亂世暫隱以待機(jī)而出。梓慶山房的古典家具，無(wú)論是思想上還是藝術(shù)上都達(dá)到極高境界，其工其藝，都是精湛至極的。一條條明快的線條，是設(shè)計(jì)師在造型上、材質(zhì)選用上以及材質(zhì)搭配上的用心與解讀，多一分太過(guò)，少一分不到。 ▲設(shè)計(jì)：沈平 制作：梓慶山房 聽(tīng)琴圓香幾 烏木、黑柿木 33×33×93cm中國(guó)人戀木，崇尚木，珍視木，這是不變的選擇。《春秋繁露》中記載：木者，春生之性。木是生命之源，發(fā)自春天，代表著一種溫存的屬性。這正迎合了中國(guó)人的本性與性格：發(fā)于自然，內(nèi)斂含蓄，體會(huì)生命之味后，最終歸于自然。而就中國(guó)家具歷史而言，木為人用，不外乎三端，即實(shí)用之需、觀瞻之美以及性靈之依。不同的人有其不同的側(cè)重點(diǎn)。即就文人群體而言，重視性靈之揮灑又更超于前二者。正因此，黑柿這樣一種難得之木，為僧家文人所尚，似有必然之勢(shì)。 ▲曲足橫柎式憑幾 烏木、黑柿木 100×14×32cm材質(zhì)天然制式樸拙的家具，體現(xiàn)了晚明文人上承宋人雅制以及對(duì)自然野趣的好尚風(fēng)氣。周默和沈平充分尊重并利用黑柿木的獨(dú)特品性，以揣摩宋代以來(lái)家具制作的內(nèi)在精神。 ▲宋 趙佶 《聽(tīng)琴圖》軸（局部）以如此難得難作之材質(zhì)，去追摹存于意念中的宋風(fēng)，其難度可以想象。在周默先生的周密籌劃下，著名家具設(shè)計(jì)師、山水畫(huà)家沈平先生精心設(shè)計(jì)，其卓越的制作團(tuán)隊(duì)數(shù)易寒暑，精心打磨，做出了一批體現(xiàn)出宋風(fēng)宋韻的宋式家具來(lái)。▲宋 《槐蔭消...