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山西
山西是我國最早制造并使用家具的地區(qū)之一，凝聚三晉文化的晉作家具就誕生在這塊黃土地上，經(jīng)繼承、演變、發(fā)展，形成了自己的獨特風格。
以佛教為主的宗教信仰以及濃郁的晉商文化，是山西傳統(tǒng)民間家具形成的主要原因。
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▲龍神駕
不論是城里還是鄉(xiāng)下，不論是官修還是民建，各種寺廟宮觀和供奉各種神靈的廟宇祠堂建筑，遍地開花。
因歷來多有帝王推崇和百姓的虔誠布施，這些精美古建遺址被不斷修繕和保護。
在強大的民間宗教信仰和精神崇拜下，使得廟宇宗祠里的家具長期處于一種穩(wěn)定的狀態(tài)，基本不受外力的干擾和破壞，除自然老化外，放置多長時間都不成影響。
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▲雙面三彎腿供桌
▲喬家大院
中國古人的習(xí)慣是致富后要置地建宅，造好房子必定要制作家具。雄厚的經(jīng)濟實力，無疑促進了木工技術(shù)和家具制作行業(yè)的發(fā)展。
因為在山西人眼中，房子和家具是要世代相傳的，只要經(jīng)濟條件允許，他們一定會請能工巧匠來為自己制作家具。也因此，山西遺留下了許多明清古家具。
▲喬家大院內(nèi)家具陳設(shè)
晉作家具的料是山西本土的，手藝卻是全天下的。不管是京作、蘇作還是廣作家具的優(yōu)秀匠人，都參與設(shè)計、制作晉商家宅陳設(shè)。
晉商大院作為山西數(shù)量眾多的地上建筑文物，反映出了具有山西地方特色的深厚的文化內(nèi)涵，它的文化價值和藝術(shù)高度在山西歷史上都是空前絕后的。
山西也由于特殊的自然地理因素和歷史人文因素，古舊民間家具保存較好，存世量巨大，家具歷史傳承完好，這使得山西成為民間家具的藝術(shù)寶藏。
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晉作工藝
在中國古典藝術(shù)門類中，家具無疑是集實用和藝術(shù)為一體的最具代表性的一種。述及家具，晉作家具形象萬千，或易傳承，典雅安逸，兼?zhèn)鋬扇云渖詈竦奈幕滋N和藝術(shù)風格被眾多專家和學(xué)者稱道。
山西式樣的家具，行話曰“晉作”。它成派于清，體量朋碩、沉穆勁挺、框厚板實、大邊堅梆為之特色。
“晉作”是山西境內(nèi)發(fā)展起來的以就地取材，由本地木匠進行制作的，供廣大平民、官宦家庭等社會中下層使用的，充滿地方特色和鄉(xiāng)土氣息為特征的家具流派。
不同于京作家具的貴氣，但同時豪邁大氣；不同于蘇作家具的秀氣，但也精雕細琢，整體造型古樸厚重，雕刻自然。
從當今留存下來的明清家具來看，蘇作、京作、廣作家具多是硬木家具（如黃花梨、紫檀、紅木家具），而晉作大多為柴木家具，極少數(shù)為硬木家具。
▲清·榆木六棱香幾
晉作家具的用料俗有：
一榆二槐三核桃，柳木家具常用料。
榆槐木質(zhì)堅硬，經(jīng)久耐用，多用于桌椅板凳的打造，但由于質(zhì)堅費工，清朝以后此料即少為家具之選材。于是晉作家具中的上品多以核桃木為之。
▲清早期 核桃木滾腳凳
在過去，晉作家具一般由工匠上門制作，不惜工時，求佳求精，因而出現(xiàn)了“家具不出門”的現(xiàn)象。
晉作家具由于材質(zhì)稍遜，限制了雕鏤工藝的進步，于是便在漆工上做起了文章。
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晉作家具
晉作家具將中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和山西獨特的地域文化完美結(jié)合，具有較高的藝術(shù)價值和文化價值，又因其主要以家庭傳承的方式為主，故而逐漸形成一種獨具特色的地方傳統(tǒng)技藝。
▲清早期 黑漆花卉紋圈椅
大漆家具又稱素漆家具，即以一色漆油飾的家具。常見的有黑、紅、紫、黃、褐等顏色。以黑漆、朱紅漆、紫漆為最多見。
純黑色的漆器是漆工藝中最基本的做法，其他顏色的漆皆是經(jīng)過調(diào)配加工而成的。由于單色漆器不加任何裝飾紋樣，故完全以造型和色澤取勝。
▲清早期 ?黑漆彩繪立柜
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▲圓腿帶托泥翹頭案
二段式雕飾是指在獨板的上下兩部分分別雕飾圖案，中間一般不隔開，上部以浮雕或透雕一組簡潔圖案，在獨板的下部透雕一亮腳。滿背式雕飾形式。
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呼吁搶救
晉作家具既具有中國傳統(tǒng)家具的普遍特點，在裝飾和造型上又具有其獨特之處，是我國家具文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
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唐人居
一如既往，最后研習(xí)君給大家推薦的是上世紀80年代末創(chuàng)辦的晉式風格古典家具企業(yè)——唐人居。
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