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發布時間： 2026 - 01 - 27

責任編輯：雅然文化

木承千年文脈，智啟未來新篇。1月24日，“明韻傳承守正創新——AI時代下中國古典家具的未來”對話座談會在雅然古典家具藝術博物館隆重舉行。明韻傳承守正創新AI時代下中國古典家具的未來”對話座談會本次活動由江蘇省文化科技控股集團、江蘇雅然文化發展有限公司聯合主辦，雅然古典家具藝術博物館承辦，江蘇新國貨電商公司協辦，匯聚文化、藝術、學術、產業界頂尖力量，以中國古典家具為文化切口，深度探討AI時代優秀傳統文化的守正創新之道。雅然文化藝術盛典與會嘉賓原國家文物局局長、原故宮博物院院長單霽翔全國人大常委會委員、中國作家協會副主席李敬澤中國夏衍電影學會會長、中影集團一級導演、資深電影監制人江平中國藝術研究院書法院院長管峻《群眾》雜志社總編輯周斌江蘇省廣播電視局副局長、一級巡視員吳以橋江蘇省文化和旅游廳黨組成員、副廳長李川江蘇省哲學社會科學界聯合會黨組成員、副主席許益軍著名明清古典家具收藏、鑒賞家張德祥原文化部恭王府博物館文物管理處處長魯寧北京大學建筑與景觀學院副教授李溪中國東方歌舞團青年編劇、《只此青綠》編劇徐珺蕊海南花梨文化研究會會長張志揚江蘇省文化科技控股集團董事長莊傳偉江蘇雅然文化發展有限公司董事長龔雅聞江蘇雅然文化發展有限公司總裁李恪然江蘇潤天藥業董事長鐘雪峰江蘇新國貨電子商務有限公司總經理葉蕾活動伊始，與會嘉賓共同參觀了雅然古典家具藝術博物館。這座占地15000平方米的文化地標，藏有明清時期黃花梨紫檀家具數百件套、老紅木家具數千套，涵蓋坐具、臥具、承具、庋具、屏具五大核心類型，豐富的實物藏品為整場探討奠定了堅實的歷史與美學基礎，讓嘉賓們在觸摸榫卯肌理、品鑒木紋雅韻中，直觀感受古典家具的文化魅力。主題分享環節，各界大咖貢獻真知灼見。中國文物學會專家委員會主任、國家文物局原局長、北京故宮博物院第六任院長單霽翔先生以北京中軸線申遺為案例，闡釋了文化遺產“物質與非物質并重、靜態與活...

漁、樵、耕、讀

發布時間： 2026 - 01 - 25

責任編輯：雅然文化

古人的人生藍圖漁樵耕讀，它指代漁夫、樵夫、農夫、書生四類人群，既是古代農耕社會里最具代表性的職業符號，更濃縮了中國人最質樸的生活方式與精神追求。這份帶著田園牧歌氣息的平民生存圖景，不僅令無數文人雅士心向往之，更化作一筆一劃的紋飾，刻進畫作、繡品、瓷器，乃至明清家具的雕欄畫棟之間，成為跨越千年的文化印記。故宮博物院藏有一幅《顧繡漁樵耕讀圖軸》，便是絕佳例證。清乾隆《顧繡漁樵耕讀圖軸》（局部）故宮博物院藏匠人以絲代墨，一針一線精細摹繪出山水間的漁樵耕讀圖景，把文人心中清雅閑適、自得其樂的理想生活，定格在方寸繡布之上。而在朝堂之上，不少官宦階層也對這一題材偏愛有加，他們常以漁樵耕讀為喻，寄托退隱之后歸園田居的恬淡期許。清光緒品藍色緞地織金漁樵耕讀紋絳追溯 “漁樵耕讀” 作為工藝美術紋飾的源頭，最早可見于明代畫家吳偉的筆下。這位一生浪跡江湖的職業畫家，“獨樂與山人野夫厚”，深諳民間煙火氣，筆下的漁樂、耕讀場景，皆取材于真實生活，人物形象質樸鮮活，環境描摹真切自然。如今藏于大英博物館的《樵夫圖》，便是他此類作品的代表作。明吳偉《樵夫圖》大英博物館藏自明代起，這一題材便突破畫作的邊界，滲透到各類傳統器物之中：刺繡織品上有它的身影，青花瓷器上有它的紋樣，掛屏、筆筒等文房用具上常見其蹤跡，甚至傳統建筑的天井雕飾、梁柱構件上，也能尋到它的痕跡。清白玉雕漁樵耕讀山子擺件到了清康熙后期，漁樵耕讀紋飾更是迎來盛行之勢。康熙平定三藩之亂后，天下漸趨太平，朝廷倡導 “升平盛世” 之風，景德鎮窯廠順勢燒制了大批繪有漁樵耕讀圖案的瓷器。清青花漁樵耕讀圖棒槌瓶清乾隆青花漁樵耕讀圖花觚或繪一葉扁舟上垂釣的漁夫，或繪山林間擔柴的樵夫，或繪田壟間躬耕的農夫，一人一景，皆是對太平歲月的生動寫照。翻開典籍便會發現，漁樵耕讀的每一個意象，都對應著一段流傳千古的歷史典故，藏著古人的處世智慧。“漁” 之原...

從席地而臥到一床成室：床具小史

發布時間： 2026 - 01 - 18

責任編輯：雅然文化

有床便有家在紛繁多樣的家具中，有一件器物的陪伴時長，足以占據我們一生至少三分之一的光陰。它比朝夕相處的家人更貼近日常，比執手偕老的伴侶更懂深夜的靜謐，即便獨處之時，也總能給予最安穩的慰藉。此物便是被李漁稱作“半生相共之物”的——床。南宋槐蔭消夏圖故宮博物院藏陶淵明在詩中寫道：“敝廬何必廣，取足蔽床席。”這位歸隱山野的隱士，對居所的要求極簡，卻唯獨少不了床席的安放。寥寥數語，便道出了床在中國人生活中不可替代的基礎地位。追溯床的起源，我們能在商代甲骨文中找到形似床的文字雛形，而目前已知現存最早的床具實物，出土于河南信陽長臺關的一座大型楚墓。戰國漆床河南信陽長臺關楚墓出土這張戰國時期的床具，堪稱家具史上的里程碑之作：長225厘米、寬136厘米的尺寸已初具現代床的雛形，床身以“縱四橫三”的方木搭建成長方框，僅21厘米的高度搭配六個矮足，看似簡約，卻實現了從席地而臥到家具休憩的跨越式進步。更令人驚嘆的是，床身四周裝有完整欄桿，木件搭接處向外挑出成獸頭造型，通體還刻有精致花紋，盡顯早期工匠的巧思。明仇英《梧竹書堂圖軸》上海博物館藏隨著家具工藝的成熟，到了明清時期，床具品類更是百花齊放，誕生了諸多經典款式：可移至庭院納涼賞景的涼榻、兼具坐臥與待客功能的羅漢床，以及被沈周盛贊“兼坐尚似倚，半眠尤可人”的醉翁床，每一款都精準適配不同場景，將舒適休憩的需求做到極致。在這些床具之中，有一件集榫卯精髓、裝飾藝術與養生功能于一體的重器，更是成為無數人心中的傳世之選——架子床。元錢選《宮緯習伎圖》王世襄先生在《明式家具研究》中早已明確：架子床是對有柱有頂床具的統稱，細分下來品類繁多。其最基礎的形制為三面設矮圍子，四角立起床柱，柱頂承接床頂，頂下四周常裝有掛檐（又稱橫楣子），結構規整卻不失靈動。清黃花梨六柱十字絳環板架子床古斯塔夫·艾克舊藏架子床在古代多盛行于江南江浙一帶，...

櫥的“藏”與“顯”

發布時間： 2026 - 01 - 12

責任編輯：雅然文化

儲物與承具的結合櫥具主要有悶戶櫥和櫥柜兩種。悶戶櫥作為中國古典家具中的獨特一員，在過去北方家庭中較為常見。它融合了承置和儲藏兩大功能，外觀上，其櫥面與桌案極為相似，平整的臺面可以放置各類物品，像日常使用的香爐、瓷瓶、紙筆，伸手即可取用，十分便捷。抽屜下方的悶倉是悶戶櫥的一大特色，這一隱蔽空間為物品的收納提供了更多可能，也賦予了悶戶櫥獨特的實用價值。悶倉，作為悶戶櫥設計的精妙之處，藏于抽屜下方。從外觀上看，正面并無明顯的開口只有在拉出抽屜后，才能發現悶倉的蓋板。這種巧妙的構造，使悶倉在日常使用中極難被察覺，為古人存放貴重物品提供了安全隱秘的空間。明黃花梨三屜悶戶櫥黃花梨三屜悶戶櫥安思遠舊藏在過去，人們的居住環境和安保措施遠不如現代，財物的安全存放至關重要。悶倉的隱蔽性，讓它如同現代的保險柜一般，成為人們收藏金銀細軟、重要地契文書的理想之所。在古代，婚姻大事備受重視。悶戶櫥作為民間嫁女的必備嫁妝，又被稱為 “嫁底”。因過去嫁女總要陪嫁一兩件悶戶櫥，櫥上或放箱只，或放撣瓶、時鐘、帽筒、鏡臺之類，用紅頭繩絆扎故“嫁底”是由于用它作為嫁妝之底而得名。明黃花梨三屜悶戶櫥黃花梨三屜悶戶櫥安思遠舊藏在北京地區，小康家庭常常會將一對中等大小的頂箱立柜貼著墻放置，而在兩柜之間，就會放入悶戶櫥這是因為悶戶櫥高度適中，不會遮擋后墻正中常常出現的高窗，如果是放在山墻處，悶戶櫥上方的墻壁空間還能夠用來懸掛畫幅。三件家具剛好占滿一間后墻或山墻的長度，使得整個空間布局更加和諧美觀所以一個抽屜的悶戶櫥又有 “柜塞”之名。此外，悶戶櫥還有聯二櫥、聯三櫥（或二聯櫥、三聯櫥）的叫法，這是根據抽屜的數量來命名的。有兩個抽屜的悶戶櫥被稱為聯二櫥，有三個抽屜的則被叫做聯三櫥。聯二櫥聯三櫥從櫥面設計來看，其兩端有的沒有翹頭，呈現出簡潔大方的風格；有的櫥面兩端則帶有翹頭，為家具增添了一份精致感與靈動性...

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